中  华  第  一  圣  品

 

明上河图》 简介

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  《清明上河图》画 卷,北宋风俗画作品。传世名作、一级国宝。《清明上河图》是中国绘画史上最著名

的作品之一,不但艺术 水平高超,而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。在《清明上河图》是中国绘画史上的一座不朽丰碑!被后世尊为『中华第一神品 』!历代收藏家心驰神往,后世帝王权贵强取豪夺,辗转飘零,历经劫难。

 

   作者张择端 ,字正道,东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封) 游学,后习绘画,尤喜画舟车、市桥、郭径,自成一家。《清明上河图》是张择端的代表作,曾经为北宋宣和主 内府所收藏。绢本、淡设色,高248厘米,长5287厘米,乾隆皇帝对此卷喜爱有嘉,在画卷卷首亲笔御题『绘苑琼瑶』。原 作现藏北京故宫博物院。

       

       宋徽宗是它的第一个收藏者,曾为之亲笔题名,北宋沦亡,此卷流入民间,徽宗题字散失;元灭金此卷再次进入 元内府;元宫廷画匠『偷梁换柱』以赝品将其偷出;明代***臣严嵩为得到后,曾陷害其收藏者王氏满门抄斩;严嵩家败后转入明宫,不久太监冯保将其偷出,流入 民间;入清后一度被大藏家毕沅收藏,毕死后嘉庆帝将其收入清宫;后末代皇帝溥仪将其偷运出宫,藏于长春伪皇宫,后被解放军缴获 ,经辽宁省博物馆移交故宫博物院。文革中,林彪亲信李作鹏将其『借』出据为已有,林彪倒台才又重回故宫。也许只有《清明上河图 》自己才清楚在这个美妙的名字背后,隐藏着多少尔虞我诈,多少刀光剑影,多少血雨腥风,多少悲欢离

 

   《清明 上河图》有着无以伦比的艺术价值和无法估量的文物价值;又因其一直传藏于深宫内府,世人只闻其名难见其容,在传世的千余年里, 怀着各种目的的仿本层出不穷。目前海内外各大国家级博物馆所藏的《清明上河图》版本就有百余;其中有许多仿本甚至被当作真迹供 奉和收藏。一九四五年,溥仪出逃时被截获的文物中,使有四种标名为『清明上河图』的手卷。

 

    遍观后世难以记数的仿本,真正称得上『国宝』的只有两种:现藏于辽宁省博物馆,明代仇英所绘的《仇本清明上河图》,和现藏于台 北故宫博物院,清代宫廷画家陈枚所绘的《院本清明上河图》。『仇本』和『院本』实际上是以『清明上河』为题材,以『宋本』为参 照,以当时的社会背景为素材的艺术再创作,具有独立的艺术价值。『宋本』、『仇本』、『院本』,有如祖孙三代,共同诠释了『中 华第一神品』的无穷魅力。

 

     全卷气势恢弘,构图严谨,笔法细腻,集宋代各画种的高超技艺于一图,共绘制五百五十多个各 色人物,牛马骡驴等牲畜五、六十匹,车轿二十多辆,船只二十多艘。如此丰富多采的内容,为历代罕见。画中人物、景物都安排的合 情合理,疏密、繁简、动静、聚散等关系处理的恰到好处,繁而不杂,多而不乱。表现了作者对生活细致入微的观察和睿智精巧的构思 ,以及绘画技艺登峰造极之境界。

 

  《清明上河图》以 精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京(今开封)郊区和城内汴河两岸的建 筑和民生。该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁 以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,采 用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中 人物500多,衣着不同,神情各异, 其间穿插各种活动, 注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。全图分为 三个段落。

   

   首段,汴京郊野 的春光:

   

   在疏林薄雾中, 掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头

 刚刚泛出嫩绿,使人 感到虽是春寒料峭,却已大地回春。路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马

 的、挑担的,从京郊 踏青扫墓归来。环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。

 

   中段,繁忙的汴 河码头:

 

   汴河是北宋国家 漕运枢纽,商业交通要道,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,

 有在饭铺进餐的。还 有"王家纸马店",是扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,

 逆流而上,有的靠岸 停泊,正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精巧,形式优美。宛如飞虹,故名

 虹桥。有一只大船正 待过桥。船夫们有用竹竿撑的;有用长竿钩住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几人忙着放下桅杆,以便船

 只通过。邻船的人也 在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人,也伸头探脑地在为过船

 的紧张情景捏了一把 汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区,车水马龙,熙熙攘攘,名副其实地是一个水陆交通的会合点。

 

   后段,热闹的市 区街道:

 

   以高大的城楼为 中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、

 香火纸马等的专门经 营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大的商店门首还扎“彩楼

 欢门”,悬挂市招旗 帜,招揽生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商贾,有看街景的士绅,有骑马的官吏,有叫

 卖的小贩,有乘座轿 子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子

 弟,有城边行乞的残 疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。交通运载工具:有轿子、骆驼、牛马车、人力车,有

 太平车、平头车,形 形色色,样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。

 

   总计在五米多长 的画卷里,共绘了五百五十多个各色人物,牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹,车、桥二十多辆,大小船只

 二十多艘。房屋、桥 梁、城楼等也各有特色,体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现

 实主义的风俗画,具 有很高的历史价值和艺术水平。

 

   绘画史上名为《 清明上河图》的画幅很多,但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究,大家意见基本一

 致,都认为现藏北京 故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作,均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。

 

   现北京故宫博物 院藏本的画卷本幅上,并无画家本人的款印,确认其作者为张择端,是根据画幅后面跋文中金代张著的一段

 题记。张著的题记也 仅寥寥数语:"翰林张择端,字正道,东武(今山东诸城) 人也。幼读书,游学于京师,后习绘事,本工其界

 画,尤嗜于舟车市桥 郭径,别成家数也。"不过,张择端的姓名并未见于北宋后期 成书的《宣和画谱》,有人推测说,可能他进入

 画院时间较晚,编著者 还来不及将其收编书中。

 

 

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